Son algunos de los mensajes que pululan en la páginas de Internet de Bélgica o Francia, pero que podrían perfectamente extrapolarse al resto de Europa.

La fuerte crisis económica que azota al bloque y la inseguridad en el futuro han disparado el negocio de la astrología y el tarot, en busca de alguna certeza.

Después de que la Unión Europea (UE) tuviese que acudir al rescate de Grecia, tras el estallido de la crisis de deuda en abril pasado, y tras la operación de salvamento de Irlanda, los mercados financieros apuntan a los socios más débiles del euro, como Portugal.

El miedo también crece en España ante la posibilidad de que la Unión Europea (UE), junto con el Fondo Monetario Internacional (FMI), tengan que intervenir en el país, que padece un 20 por ciento de paro.

La pregunta que se hacen millones de europeos es: si los grandes gurús de la economía, los verdaderos expertos, no supieron -con mínimas excepciones- vaticinar que Europa sufriría desde fines de 2007 la peor crisis económica desde la Gran Depresión, en los años 30 en Estados Unidos, ¿no será mejor confiar en los adivinos o tarotistas?

“Soy vidente, médium (para -presuntamente- comunicar con los fallecidos), tengo 25 años de experiencia en las artes adivinatorias. Te puedo ayudar incluso en casos desesperarados. ¿Problemas con tu economía? ¿Estás en paro? ¡Llámame ahora, tengo la solución!”, preconiza en su página web la tarotista belga “Laura” (su apodo).

Desde que estalló la crisis económica, que también afecta a Bélgica, las páginas de Internet y los programas de televisión en el país (tanto en francés como en neerlandés o alemán, los tres idiomas oficiales) florecen como hongos en otoño.

Entre los programas nocturnos con más éxito en los últimos meses figura “Astro voyance” (Videncia Astral) en la cadena privada RTL. “Vida privada, pareja, niños, familia, economía, cada una de sus preguntas encontrará adecuada respuesta”, reza la publicidad del programa, que se emite entre las 24:00 y las 02:00 de la madrugada.

Los flamencos también tienen su equivalente, por ejemplo con la página web www.astrolux.be. La situación económica para 2011 en la UE, salvo honrosas exepciones como Alemania, cuyo PIB creció más del 3 por ciento en 2010, se presenta “muy doloroso” para el bloque comunitario, según admitió el presidente de la Comisión Europea, José Manuel Durao Barroso, todo lo cual ha disparado el nivel de estrés y ansiedad de la población.

El temor a lo desconocido y la búsqueda de certidumbres no es, sin embargo, un fenómeno nuevo.

Los arúspices y augures de la antigua Roma (y de la Grecia clásica, entre otras civilizaciones) ya destripaban ovejas y otros animales para “leer” en sus entrañas, fundamentalmente intestinos, el color del futuro.

Hoy en día no hay “lectura de vísceras” para saber el destino económico. La televisión o Internet presentan plataformas mucho más asépticas.

Un ejemplo: por 1,50 euros el minuto (más un 21 por ciento de IVA) se puede preguntar al astrólogo Nicolas Gigliotti, en el canal RTL, por el destino laboral o personal. Una llamada, que tiene una duración media de unos 5 minutos, puede suponer cerca de 13 euros (16 dólares) por minuto. Sea en Bélgica, Francia o España, el panorama es muy similar.

En España, la profusión de cadenas de televisión digital terrestre (TDT) ha dado alas al negocio de la videncia. Algunos de estos “videntes“, como Conchita Hurtado, Francisco Dorado o el hispano-argentino Octavio Aceves dominan la franja de la madrugada e incluso, como Dorado, se reparten en varias cadenas.

Otros como Rappel prefieren la consulta privada. Mientras las asociaciones de protección a los consumidores, como la OCU en España, alertan ante los posibles fraudes que supone la “tele-astrología” (especialmente por el precio abusivo de las llamadas a las líneas de pago), algunos de estos videntes, como la española Aramis Fuster, lejos de las críticas, se considera poco menos que una “trabajadora social”.

“Las críticas que se nos hacen de que hemos montado un gran negocio no son verdad. Si yo le dedico a esto 25 horas al día, porque trabajo 22 horas, es obvio que tengo que vivir. Yo hago una labor social importante, siento que es mi misión”, cuenta Fuster a la prensa española.

Tal vez, también en asuntos económicos, el secreto esté en la psicología de cada persona, en la manera que tiene de ver las cosas y de asimilar lo que cada supuesto vidente o astrólogo le cuenta. “Los que son mistificadores y pícaros lo están demostrando, sólo hay que tener los ojos abiertos para verlo. Pero uno no ve lo que hay sino lo que uno quiere ver y va buscando.

Es evidente que la crisis económica dispara la ansiedad y la necesidad de buscar certezas en la gente”, explica a dpa Manuel Rodríguez, experto en psicología de la Universidad Complutense de Madrid.

Mientras la crisis siga golpeando duramente a Europa, los supuestos videntes “online” y en la televisión, la santería, las macumbas, el candomblé o los ritos afrocubanos seguirán proporcionando al común de los mortales al menos un alivio (a modo de placebo) ante las incertidumbres de la vida, entre ellas las económicas.

Fuente: elcomercio.com

Aunque en términos modernos el mago es una especie de astrólogo o adivino que practica magia, hechicería o brujería, el más claro ejemplo en la magia sin duda es Harry Potter, el aprendiz de mago que estudia en el Colegio Hogwarts de Magia y Hechicería y que vive aventuras increíbles a lo largo de siete años.

FUENTE: eluniversal.com.mx

Pero, ¿por qué seduce a los jóvenes la magia?, la experiencia editorial le permite a Laura Lecuona, editora de SM, tener una respuesta: “El tema de la magia fascina a los niños porque en la magia no rigen ni las reglas de los mayores ni las leyes de la física y entonces, cuando hay magia, todo es posible. Cuando hay magia las tragedias tienen vuelta atrás, cuando hay magia los deseos se pueden convertir en realidad”.

La editora de niños y jóvenes asegura que varias propuestas editoriales protagonizadas por magos que hay en el mercado no responden a una moda, “aunque está claro que el mago más famoso es Harry Potter y a él le han seguido nuevos llegados al mundo de la magia”.

Con unos cuantos pases mágicos

Si Merlín forma parte de la imaginería colectiva y es el brujo por antonomasia hasta el punto de que pronunciar su nombre es casi sinónimo de misterio y aventura, Harry Potter, la saga juvenil de J. K. Rowling ha generado una dinámica literaria en ciernes que se inscribe en otras series fantásticas llenas de magos y magia, como El señor de los anillos, de J. R. R. Tolkien, Las crónicas de Narnia, de C. S. Lewis, y La materia oscura, de Philip Pullman.

Larisa Curiel, editora de literatura de Urano, asegura que la magia y la fantasía es un mundo que interesa a los jóvenes porque podría ser real. “Al final es fantasía, es este mundo mágico pero está descrito de manera tan congruente que parece posible. En Harry Potter los lectores piensan al final que todo podría ser. Siempre puede estar este mundo alterno que no conocemos y puede ser que alguna persona que vive en este mundo real vea que puede tener nexos con el mundo mágico”, comenta la editora.

Para Laura Lecuona el fenómeno responde a la tradición oral. “Si hacemos una analogía entre el desarrollo personal y el desarrollo de la humanidad, en los pueblos primitivos regía el pensamiento mágico más que el lógico o el pensamiento científico, cosa que también pasa con los niños. Para ellos Santa Claus es una persona viable y verosímil”.

Las pócimas son secretas

La cuestión es central en este género es la siguiente: ¿cuáles son los secretos de la magia en la literatura? La respuesta la tienen los que saben, los editores que hacen desfilar en las mesas de novedades los títulos mágicos que alcanzan con sus campañas de promoción, ventas que dejarían hechizado a cualquiera.

Laura Lecuona no tiene duda de que siempre ha estado presente la fascinación por los magos. “Cuando era niña, era más divertida una fiesta de cumpleaños con mago que una fiesta con payasos; lo que pasa es que ahora los magos tienen una competencia feroz; imagínate competir con Harry Potter y hacer en un salón de fiestas lo que él hace en el cine, eso no es fácil para los magos”.

Por su lado Larisa Curiel sabe que parte de la magia que hay en muchos títulos tiene que ver con el viaje que a la hora de la lectura transporta a los jóvenes a mundos especiales y diferentes, y también a la posibilidad que siempre ven los seres humanos de pensar que “de verdad te puedes evadir de la realidad actual y llegar a otros mundos que sólo pueden existir y vivir en la imaginación”.

Al final de cuentas es un sueño colectivo. “Todos pensamos alguna vez: ´¡Híjole, si yo pudiera ser mago qué deseo pediría! ¡Ojalá me dieran cinco minutos de poderes para acabar con el hambre del mundo o para ganarme el Melate!´; ésas son cosas muy triviales. A través de estas historias se vive esa fantasía y se pone mucha creatividad a ese pensamiento que te puede llevar a todo lo que imaginas”, señala Larisa Curiel, quien es la editora de la tetralogía fantástica de la escritora mexicana Andrea Chapela, quien a los 18 años destacó en al publicar La heredera.

Eleana Pasarán, editora de literatura para niños y jóvenes del Fondo de Cultura Económica, coincide en el tema. Ella dice que la mayor de las magias es “cruzar el límite entre libro y realidad, poder sacar personajes fantásticos de los libros y hacer que personas de este mundo tengan la posibilidad de llegar a ellos”.

Laura Lecuona abunda en los secretos que tienen los libros de magia que conquistan a niños, jóvenes y adultos en la actualidad. “Este tipo de libros gordos que tienen una continuación, prometen poder continuar con el placer de la lectura durante mucho tiempo y eso es muy gustado entre los jóvenes; están entre los que mejor vendemos en la Feria Internacional del Libro de Guadalajara y entre los que más resultan más llamativos para las librerías”, afirma Lecuona.

El abracadabra de las historias

Las historias protagonizadas por magos son muchas, también las que tienen a esos alquimistas o hechiceros como elementos definitorios o, más aún, aquellos relatos donde la magia permite a los personajes pasar de un mundo a otro con la facilidad con que se deja la realidad para, “por arte de magia”, entrar a un mundo paralelo: el de la fantasía.

Luego de las siente entregas de Harry Potter y de las anteriores sagas mencionadas que han sido llevadas al cine, al joven aprendiz de mago le han seguido otros protagonistas con poderes fantásticos, como Quentin Colwater, el personaje de Los magos, de Lev Grossman; Álex, el protagonista de El quinto mago, de Francesc Miralles; Dana y Kay, los personajes principales de la tetralogía Crónicas de la torre, de la española Laura Gallego García; y Randal, el protagonista de Círculo Mágico, que es una saga de libros de aventura y fantasía escrita por Debra Doyle y James D. Macdonald.

Pero ésas no son las únicas historias donde los magos y alquimistas juegan un papel central. Es el caso de El ejército negro, un libro de Santiago García Clairac que ha gustado a jóvenes y adultos. La historia la protagoniza un adolescente que en el día tiene una vida común y corriente, pero de noche se convierte en alquimista. La historia es sencilla: comienza con el secuestro del alquimista Arquimaes por el conde Morfidio, quien codicia un pergamino que cree que aquél guarda. Luego la trama da saltos en el tiempo, entre la Edad Media y el presente, cuando Arturo Adragón, un chico de 14 años, vive marginado por sus compañeros de colegio debido a que posee un tatuaje con forma de dragón que porta en su frente y por unas misteriosas letras que tiene por su cuerpo.

También están las historias en torno al mundo de Vaudiz, una ficción de la escritora mexicana Andrea Chapela de quien se ha publicado La heredera y El creador, a los que seguirán La cuentista y El cuento. En la saga de Chapela la magia tiene un peso importantísimo, “pero no es una magia del mago tradicional, de aparecer y desaparecer, sino que es una magia de poderes diferentes de los personajes”, señala Larisa Curiel, quien reconoce que Rexus y Rea son los dos grandes magos de Vaudiz y las dos fuerzas que se oponen y que pueden, a través de la magia, manejar ese mundo.

Una de las historias más adoradas por los jóvenes es la trilogía Mundo de tinta, de Cornelia Funke, en la que hay una bruja llamada Mortola, madre Escorpión, quien es un personaje nefasto. “Ella es una hechicera, se puede convertir en planta, en pájaro”, señala Eleana Pasarán. La editora señala que, en breve, publicarán la reciente obra de Funke titulada Temerario, llena de hadas y personajes mitológicos. “En toda la literatura de Cornelia hay referencias a este mundo fantástico o mágico donde se entrecruzan los caminos entre la realidad y la fantasía”, explica Pasarán.

Magia y realidad virtual

De entre todo lo disponible en este género, la más reciente propuesta mágica es Los magos (Ediciones B), de Lev Grossman, una historia mágica desde la portada, donde no sólo se asegura que “Los magos es a Harry Potter como un trago corto de whisky a una taza de té”, sino que además se propone al lector un juego que combina la realidad física con la llamada realidad virtual.

Para experimentar esta magia virtual, el lector que posea un ejemplar de Los magos debe seguir las siguientes instrucciones: Ir a la página www.losmagos.es, encender la web cam, exponer la portada del libro frente a la cámara y mover el ejemplar hasta que un árbol virtual comienza a extender sus raíces en la pantalla de la computadora.

Gracias a ese efecto, Los magos se ha convertido en el primer libro con portada en realidad aumentada, una tecnología diseñada y programada por RSB Media que consiste, según explican los desarrolladores, en “ver cómo cobra vida una figura en un papel”. Es una animación en realidad virtual vista a través de un software que dará de qué hablar.

El efecto visual es sorprendente y ya ha sido registrado por algunos lectores en http://www.youtube.com/watch?v=1Y8ti3ic3Xg, en YouTube.

Las nuevas tecnologías sin duda han llegado a reforzar la parafernalia que rodea a la literatura fantástica.

Durante los meses previos a su asesinato, el alcalde popular había recurrido a tres videntes, a los que confió los problemas que tenía con el equipo de gobierno.
La Guardia Civil ha interrogado también a estos tres adivinos, en un intento de obtener alguna pista sobre los problemas que aquejaban al regidor asesinado. La factura telefónica y una tarjeta de visita hallada entre sus papeles condujo a los agentes hasta el consultorio de un vidente llamado Mamadou Cisse en Madrid.

FUENTE: abc.es

El hombre, de nacionalidad senegalesa, guardaba en un cuaderno algunas anotaciones sobre sus charlas con Pondosa. Entre ellas, una que aludía a sus problemas con tres concejales: Juan Cano, Joaquín Montiel y Juan Iborra. La Guardia Civil también interrogó a una curandera de Ondara, a la que Ponsoda recurrió por problemas de salud, y a la dueña de un bar de Xirles que a veces le echaba las cartas de Tarot.

Aceptémoslo, las catástrofes nos encantan. Nos metieron el miedo en el cuerpo con el efecto 2000, que iba a desencadenar el caos y se quedó en nada, y ahora resulta que el mundo va a acabarse en diciembre de 2012.

FUENTE: tiempodehoy.com

¿Quién lo dice? Pues mucha gente que alude a un arcano presuntamente serio, un invitado de piedra –nunca mejor dicho- en el festín apocalíptico que los comerciales de Hollywood y los vendedores de humo con gorra de editor nos ofrecen entre sus dientes en envoltorios irresistibles: los mayas. Steve Alten ha vendido miles de ejemplares de El testamento maya y ahora vuelve a profetizar la debacle en 2012 con otro best-seller, Al borde del infierno (Editorial Vía Magna). Ahí no son los mayas, es el petróleo. Da igual, lo que importa es que haya apocalipsis. Y la fecha es más o menos la misma. Lo crudo vende. Y si viene adobado por el aroma de una creencia antigua, ligeramente ahumado en el altar de las profecías, mejor que mejor: que se lo pregunten a Iker Jiménez.

En 2012, la novela del encantador de serpientes Brian D’Amato, hemos topado nada menos que con la sabiduría maya. Ninguno de nosotros sabe una palabra de lo que en verdad dicen los mayas, aunque algunos esforzados recuerdan que eran excelentes astrónomos capaces de calcular los ciclos, predecir eclipses y corregir el relativismo cósmico para que el invierno no acabara empezando en verano; o sea, que bastantes años antes de Julio César ya habían inventado el año bisiesto.

Pero lo que anuncian las seis profecías mayas no es que el mundo vaya a destruirse el 21 de diciembre de 2012, sino que empieza un nuevo sol. Lo dicen porque supieron calcular los cambios solares a partir de observaciones. Según sus textos, cada 5.125 años el astro rey recibe un rayo cósmico desde el centro de la galaxia que le produce erupciones y cambios magnéticos que afectan a la polaridad de la Tierra. El último sucedió el 4 Ahau 8 Chukum, es decir, en el año 3113 antes de nuestra era, luego el siguiente ha de llegar en 2012. Pero como afirma Cirilo Pérez Oxlaj, sacerdote maya, embajador itinerante de los pueblos mayas y presidente del Consejo Nacional de Ancianos Mayas, Xincas y Garífunas, “están inventando palabras de los mayas y ni siquiera hablan ni entienden el idioma. Hablan de cosas que no son. Ahorita estamos terminando el quinto período del sol, no es la primera vez, eso ha pasado varias veces”.

De toda la vida.
Pero siempre ha habido adivinos. En las culturas primitivas, la figura del hechicero era fundamental. Hombre o mujer, tenía la habilidad de interpretar los signos ocultos y predecir más que nada calamidades e infortunios, que eso es mucho más entretenido que la tediosa realidad. Es de suponer que tales viajes por el inframundo los conseguían por el método de tragar hongos o aspirar humos que embriagaban los sentidos. Así lo hacía la sibila de Cuma, gran profetisa de los dorios en la magna Grecia, cuando al sentar sus sacras posaderas junto a la boca del infierno en la cueva se dejaba acariciar por los mefíticos vapores sulfurosos, hasta que se le volvían los ojos del revés y comenzaba a emitir predicciones con voz de varón.

Los griegos tuvieron adivinadoras; los romanos, auríspices; y los hebreos, maestros consumados en la materia, una larga tradición de profetas. Hoy, la sociedad de consumo ha asimilado tranquilamente esa práctica como una opción de mercado y así podemos ver echadores de cartas del tarot por vía telefónica o a través de la tele.

Por eso hay que recurrir a las antiguas profecías si se quiere conmover el endurecido corazón contemporáneo. Ya ni siquiera hacen mella las clásicas. Nostradamus, por ejemplo, parece hacer aguas últimamente. En realidad, su reputación como profeta ha sido construida por sus intérpretes, acérrimos defensores que encajan sin dificultad las famosas centurias en los acontecimientos que van sucediendo, con la inevitable coletilla “ya lo dijo Nostradamus”. Lo cierto es que ninguna cuarteta ha podido ser interpretada antes de que ocurriera o son tan genéricas que pueden aplicarse a cualquier situación.

Pero, en serio, ¿pudo tener Nostradamus el don de adivinar? ¿Y cómo? Este médico francés estudió la kábala, una disciplina mental para entrar en contacto con la divinidad a través del árbol de la vida y sus diez niveles de conocimiento. También se provocaba trances, como él mismo escribió a la reina Catalina de Médicis. El método consistía en contemplar una llama o el agua durante horas, e incluso uno más sofisticado: a imitación del profeta délfico Branchus, debía encajar el trasero sobre un trípode de bronce y contemplar el interior de una vasija del mismo metal que contuviera agua mezclada con aceites y especias. Así le salía… lo que le salía.

En el caso de las profecías de San Malaquías lo falsario rechina más, porque es de las muy pocas (con Fátima y alguna otra) que el Vaticano respeta. Malaquías era un monje benedictino del siglo XII gran amigo de San Bernardo, a quien ya en su época se atribuía el don de la clarividencia. Lo malo es que sus supuestas visiones fueron dadas a conocer varios siglos más tarde, cuando lo más acertado de sus predicciones ya había ocurrido: su historia fue escrita en el siglo XVII. Malaquías pone un lema a cada papa. Y lo más curioso es que el último lema –De Gloria olivæ- corresponde al papa actual. Tras él vendría “Pedro Romano”, que vería el fin de la Iglesia y, con ella, del mundo. Otra vez el apocalipsis.

De eso saben mucho los Testigos de Jehová, cuyo fervor se basa en el fin del mundo. Tantas veces lo anunciaron para el siglo XX, sobre todo en las décadas de los 20 y los 30, que han tenido que dejar de poner fecha fija al cataclismo final, porque a la gente le da la risa. La CIA tiene todo un serio informe, llamado Meggido, sobre los grupúsculos de chiflados del 2000: desde los cristianos que iban a inmolarse en el monte de los Olivos hasta los japoneses del gas sarín.

También hemos tenido dos adeptos al apocalipsis que, más que terror, inspiran ternura. Se trata del metálico diseñador Paco Rabanne, al que tanto futurismo debió trastornarle un poco la sinapsis cerebral, y la simpar Pitita Ridruejo, icono pop y señora adorable se la mire por donde se la mire. El uno creyó que tras el eclipse de agosto de 2005 caería la estación orbital MIR sobre París y se lanzó a la calle a anunciarlo. Hoy se lo recuerdan pandillas de jóvenes cachondos que acuden a la entrada de su tienda con pancartas jocosas. En el caso de Pitita, son las apariciones marianas con sus mensajes de catástrofes y exigencia de arrepentimiento. Y todo esto, sin tomar nada. Imagínense si además hubiera ingesta. Si Rabanne y Ridruejo avisan, será por algo. Compremos libros, pues, y vayamos a ver 2012 para saber todo lo que nos espera por ser unos condenados materialistas.